「親鸞聖人の教えに善の勧めはない」!?というトンデモ発言

　京都市の南のほうにある、ある真宗教団を訪ねた人からの
報告です。
　この団体、本願寺派布教使の主宰による、かなり歴史も長い
集まりなのですが、そこで聞かされた、トンデモ発言です。

「親鸞聖人の教えに、善の勧めはありません」

これって、本派の皆さん、聞き捨てならないんじゃありませんか。
かつて対親鸞会の宿善論争のときにも、「現代の教学問題」
という著書の中で、灘本愛慈師が、こう書かれていました。

「大無量寿経に、
　　　もし人、善本なくば
　　　この経を聞くことを得ず
　　　清浄に戒をたもてる者
　　　いまし正法を聞くことをえん
　とあるように、
　本願の法に遇い、これを信じ喜ばせていただくのは、
　宿世の善根すなわち宿善にもとづくものである」

「宿善として、善本（善根）、持戒、見仏、供仏、
　聞法修行、発菩提心、修善、修福などが示されてある」

「たまたま行信を獲ば遠く宿縁を慶べ、と宗祖仰せの通り、
　遇法獲信の現在から過去にさかのぼって宿善のおかげで
　あると、その縁由を慶ぶ」

　この本は、勧学の桐渓順忍、山本仏骨両師の監修
で書かれたものであり、本願寺派の布教使が、これに反する布教をするなど、
決して許されるものではありません。

　ところが、上記の教団では、主宰者自身も善を勧めず、最近、他教団を除名
されてきたＳ、Ｋ、Ｕなども使って、「善をする必要などない」というトンデモ
発言を、繰り返させているようです。

　世の中安穏なれ、のスローガンのもと、社会貢献や、福祉など、積極的に
善に励もうとしている本願寺派として、「善のすすめなどない」という暴言を、
許しておけるでしょうか。

「千の風」にチクリ 毎日新聞

　今朝の毎日新聞、社会面のマンガに、ありました。
　墓を買っても、しかたないや。
　そこには、いない！って言うんだから。
　じゃあ、うちの墓も、カラなのかなあ？
　ならば、貸家にしたらどうだ、てな、話。じゃんじゃん！

　で終わりではなくて、これって、「千の風になって」を
パロった内容ですよね。
　少し前に、山崎龍明氏が、
「千の風では死ねない」
という、中途半端な反論とも、抵抗とも言えないような、
講演をなさっておられましたが、「千の風」の内容は、
ハッキリ間違いだ！と、誰か、言わないものですか。
　死んだ人が墓の下にいない、というところは良いとして、
そのあとですよ。
　風になって、光になって、星になって、云々、というところ
仏教の教えに反すること、はなはだしいじゃないですか。
　このブログを読んでくださっている方は、先進的であり、
改革に前向きな方が多いようですので、ぜひ、それぞれの持ち場
で声を上げていただければ、と思います。

佛光寺派 法灯が消滅！？

　中外にも報じられていたとおり、真宗佛光寺派の、渋谷宗家に
よる法灯の継承が途絶える可能性が出てきました。

　現門主の精神面の問題に、裏方との別居問題、さらには別居し
たんだから、裏方の職務からも離れるとか、離れないとかのゴタ
ゴタに加え、じゃあ、次は宗家で誰があとを継ぐのか、となると
誰もなり手がいない、というきわめて深刻な事態です。

　各地の寺で、後継者問題が続出し、「寺が消える」と題して、
ＮＨＫが特別番組を放送するほどの惨状ですが、加えて、その
総元締めである本山でも、後継者がいない、というとんでもな
い、まさに消滅寸前という感じです。

　現在、宗務当局が、何とか収拾に動き出していますが、心配
ですね。成り行きを注目したいと思います。