「歎異抄をひらく」のポイントをチェック・１５

１４．念仏称えたら
　　　何かいいことあるの？
　　　何か呪文のように思うけど
　　　----絶対他力の念仏

「念仏にまさる善はない」
と、第一章に言われ、
「念仏よりほかに極楽往生の道はない」
とまで、第二章に断言されています。
　
　ところが第八章では、
「念仏は、行者のためには非行非善なり」
　念仏は、行者のためには、善でもなければ、励むべき行でもない、
という、意外なことが言われています。

　これは、どういうことか？

　ヒントは、「行者」の正しい理解、にあるようです。

「歎異抄をひらく」のポイントをチェック・１４

１３．弥陀に救われたらどうなるの？
　　　万人の問いに
　　　親鸞聖人の回答

　第七章冒頭には、
「念仏者は無碍の一道なり」
と宣言されています。

「念仏者は、罪悪感から解放される」
「念仏すれば、悪の報いを受けずに済むのだろう」
などと、種々に誤解されています。

　そもそも、「無碍＝障りにならぬ」とは、何の障りなのか。
　このあたりから、よく知らねばならないでしょう。

　有名なだけに、種々に誤解されている章です。

「歎異抄をひらく」のポイントをチェック・１３

１２．「四海みな兄弟」
　　　と呼びかけられた
　　　親鸞聖人のお言葉

「親鸞は、弟子一人ももたず候」

　有名な歎異抄第六章のお言葉です。
　親鸞聖人に、二十四輩などのお弟子が、多数おられたことは
歴史上の事実です。
　なのになぜ、「親鸞には、弟子は一人もいない」と仰せられた
のか。

　ここには、門徒を自分の財産のように考え、離れていくと資産
が減るように思っている、檀家をやめようという人があると、あ
からさまに嫌がらせまでする、不心得な僧侶に猛省をうながす、
お言葉でもあるようです。

　ちょっと宗門には、耳に痛い？
　けれども、至言は耳に逆らう、とも言われます。