「七仏通戒偈」について

　ある勉強会で、「七仏通戒偈」について、学びました。

「諸悪莫作　衆善奉行　自浄其意　是諸仏教」

　もろもろの悪をなすことなかれ
　いろいろの善を行いたてまつれ
　自らその心をきよくして
　これ諸仏の教えなり

　さすれば、「悪人正機の教えだから、善をやる必要はない」
などと言うのは、とんでもないことで、もはや仏教ではなく、
もちろん浄土真宗でもないことが、分かりました。

　その後、宗祖の「末灯抄」を読みますと、悪をいましめ、
善をすすめられたお言葉が、いくつもありました。同様に
和讃にも、おっしゃっていました。
　ますます、「親鸞聖人は、善をすすめられなかった」など、
全くの誤りであることが、明らかですね。
　そんな勉強をさせていただいた、よいご縁となった集まり
でありました。
　やはり、一座のご縁というものを、大切にしたいですね。

「おくりびと」人気について

　アカデミー賞をとって、映画「おくりびと」の人気が再燃した
ようです。ラジオで言っていましたが、当初、２３０ほどの映画館
で封切られたのが、だんだん減って１００館になっていた。それが
受賞以後、また２００館近くに盛り返したようです。
　厳密には原作ではありませんが、青木新門氏の「納棺夫日記」も
読まれているようです。
　ただ、そこに書かれている死生観、親鸞聖人の教えについては、
大いに疑義のあるところです。
　誰か宗門で、正面からこれを論ずる方はおられませんでしょうか？

「リベンジ」について考える

　宗祖親鸞聖人の師である法然上人は、幼き日、父君の
非業の死にあたり「このかたきは、かならず討ってみせ
ます」と言うと、父より「おろかなことをするな。敵討
ちをすれば、その子はまたそなたを敵と狙う。これでは
敵討ちの絶えることがない。それよりも、日本一の僧と
なって、父の菩提を弔ってくれ」と遺言されたのでした。
　教主釈尊は、「恨みは恨みによってしずまらない」と、
教えられています。
　さすれば、昨今よく言われる「リベンジを果たす」と
いうようなことは、仏法精神からすれば、ふさわしくな
いことだと思います。
　リベンジ＝復讐、報復、ですからね。
　たとえば、前の大会で敗れた相手に、「リベンジ」と
いうことになれば、前の大会から今日まで、ずっと恨み
に思ってきた、ということになり、何かおどろおどろし
い怨念を感じます。
　競い合う、切磋琢磨する、いろいろ言い方はあります。
あえて「恨みを晴らすぞ！」という意味の「リベンジ」
ということはないでしょう。
　一般の方には、そこまで言いませんが、宗門の方には、
特に宗門校のスポーツ関係者には、お願いしたいところ
であります。