世界の光・親鸞聖人の教えを世界に!
夢は大きく、現状には厳しい目を!
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大きな境内のお寺は、この季節、たいへんでしょう。
掃いても掃いても、降り積もる落ち葉に、毎日、格闘して
おられることと思います。
「掃けば散る 掃かねばなおも 降り積もる
庭のもみじも 己がこころも」
己のこころ、すなわち、煩悩具足の凡夫のこころのありさまを
表された一首ですね。
私も、掃き掃除をしながら、この歌を、思い出していました。
掃いても掃いても、降り積もる落ち葉に、毎日、格闘して
おられることと思います。
「掃けば散る 掃かねばなおも 降り積もる
庭のもみじも 己がこころも」
己のこころ、すなわち、煩悩具足の凡夫のこころのありさまを
表された一首ですね。
私も、掃き掃除をしながら、この歌を、思い出していました。
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「○○の顔に泥をぬる」という言い方は、時々聞きますが、
祖師親鸞聖人のお顔に泥やら汗やら汚れをぬって、平気な
のでしょうか!
本願寺出版社で、堂々と発売されているレッキとした商品です。
<No. 8308<グッズ>
親鸞さまのミニタオル【親鸞さま】
【判型】オリジナル判 【定価】\420(本体\400+税)
世界文化遺産 本願寺の建造物と人気アニメ『親鸞さま』に登場する
キャラクターが一体となったミニタオル。
吸水性にすぐれた綿100%、大きさは20㎝×20㎝、日本製。
記念品やおみやげに最適。子どもにも大人気です。PP袋入り。>
同じようにして、恵信尼さま、松若丸のキャラクター入りタオルも
販売されています。
たとえアニメ化されているとはいえ、祖師聖人のお顔をタオルにして、
それで顔や手を拭く、などという行為が、どうしてできるでしょう。
額に入れて飾る、という用途ではなく、「吸水性にすぐれた綿100%」
だと謳っています。濡れた手や顔を拭いてください、ということです。
世界の光・親鸞聖人に対して、なんということを、と憤慨する人も
少なくないでしょう。いや、すでに、世界の光とも、なんとも思って
いないから、できることなのでしょうけど。
祖師親鸞聖人のお顔に泥やら汗やら汚れをぬって、平気な
のでしょうか!
本願寺出版社で、堂々と発売されているレッキとした商品です。
<No. 8308<グッズ>
親鸞さまのミニタオル【親鸞さま】
【判型】オリジナル判 【定価】\420(本体\400+税)
世界文化遺産 本願寺の建造物と人気アニメ『親鸞さま』に登場する
キャラクターが一体となったミニタオル。
吸水性にすぐれた綿100%、大きさは20㎝×20㎝、日本製。
記念品やおみやげに最適。子どもにも大人気です。PP袋入り。>
同じようにして、恵信尼さま、松若丸のキャラクター入りタオルも
販売されています。
たとえアニメ化されているとはいえ、祖師聖人のお顔をタオルにして、
それで顔や手を拭く、などという行為が、どうしてできるでしょう。
額に入れて飾る、という用途ではなく、「吸水性にすぐれた綿100%」
だと謳っています。濡れた手や顔を拭いてください、ということです。
世界の光・親鸞聖人に対して、なんということを、と憤慨する人も
少なくないでしょう。いや、すでに、世界の光とも、なんとも思って
いないから、できることなのでしょうけど。
一般の企業なら、とうに倒産です。提出期限を守らぬ
支社が3分の2もあるようでは、会社の体をなしません。
以下は、西本願寺のホームページに、堂々と掲載された
文章です。
<第9回宗勢基本調査について(ご報告)
このたび、第9回宗勢基本調査を全寺院対象に実施いたし
ました。各ご寺院におかれましては、特段のご協賛を賜りま
したこと厚く御礼申しあげます。
現在の調査状況をご報告いたします。本調査の提出期限は、
9月30日までとしておりましたが、9月30日現在で、
3,771通の返信を頂戴いたしました。これもひとえに
各ご寺院の宗門活動に対する深いご理解の賜物と重ねて御礼
申しあげます。
現状において3,771ヵ寺の調査データを頂戴いたして
おりますことは、宗門の状況を把握するうえでは、大変あり
がたいことでありますが、より宗門の現状を把握し、諸課題
への適切な対応解決策を検討するには、まだまだ十分な数量
とは言えません。
つきましては、本調査の提出期限を9月30日までといた
しておりましたが、提出期限を11月30日まで延長させて
いただきたく存じますので、未提出の各ご寺院におかれまし
ては、本調査に対し、特段のご理解とご協力を賜りますよう、
お願い申しあげます。>
仏教で教えられる諸善万行、それを六つにまとめた六度万行
の中で、二番目に教えられているのが「持戒」です。現代の
言葉でいえば、言行一致、約束を守る、ということになるで
しょう。
調査書類の提出期限を守る、というのも、至極当然のこと。
それさえ守れないようでは、親鸞学徒とか、仏法者という
以前に、社会生活さえもできないのではないでしょうか。
西本願寺(浄土真宗本願寺派)の末寺は、平成12年末の
統計では10497カ寺を数え、門徒数は約694万人。
集計にどれだけ時間がかかる調査だったかは知りませんが、
1万の寺のうち、提出期限を守ったのは、3分の1のみ。
善をすすめていてさえも、なかなかできないのに、すすめて
いなければ、なおさらでしょう。
これぞまさに「宗勢」をあらわす数字だと思います。
支社が3分の2もあるようでは、会社の体をなしません。
以下は、西本願寺のホームページに、堂々と掲載された
文章です。
<第9回宗勢基本調査について(ご報告)
このたび、第9回宗勢基本調査を全寺院対象に実施いたし
ました。各ご寺院におかれましては、特段のご協賛を賜りま
したこと厚く御礼申しあげます。
現在の調査状況をご報告いたします。本調査の提出期限は、
9月30日までとしておりましたが、9月30日現在で、
3,771通の返信を頂戴いたしました。これもひとえに
各ご寺院の宗門活動に対する深いご理解の賜物と重ねて御礼
申しあげます。
現状において3,771ヵ寺の調査データを頂戴いたして
おりますことは、宗門の状況を把握するうえでは、大変あり
がたいことでありますが、より宗門の現状を把握し、諸課題
への適切な対応解決策を検討するには、まだまだ十分な数量
とは言えません。
つきましては、本調査の提出期限を9月30日までといた
しておりましたが、提出期限を11月30日まで延長させて
いただきたく存じますので、未提出の各ご寺院におかれまし
ては、本調査に対し、特段のご理解とご協力を賜りますよう、
お願い申しあげます。>
仏教で教えられる諸善万行、それを六つにまとめた六度万行
の中で、二番目に教えられているのが「持戒」です。現代の
言葉でいえば、言行一致、約束を守る、ということになるで
しょう。
調査書類の提出期限を守る、というのも、至極当然のこと。
それさえ守れないようでは、親鸞学徒とか、仏法者という
以前に、社会生活さえもできないのではないでしょうか。
西本願寺(浄土真宗本願寺派)の末寺は、平成12年末の
統計では10497カ寺を数え、門徒数は約694万人。
集計にどれだけ時間がかかる調査だったかは知りませんが、
1万の寺のうち、提出期限を守ったのは、3分の1のみ。
善をすすめていてさえも、なかなかできないのに、すすめて
いなければ、なおさらでしょう。
これぞまさに「宗勢」をあらわす数字だと思います。