弥陀の本願は「念仏せよ、必ず救う」だと藤澤めぐみさん

「みほとけとともに　西本願寺の時間」では、藤澤めぐみさんでした。
題は「阿弥陀様からのメッセージ」。

　その結論は、こうでした。　
「南無阿弥陀仏のお念仏は、常に、我が名を称えよ、必ず救うと、この
私たちに届けられた阿弥陀様からのお呼び声だったのです。」

　阿弥陀仏の本願は、「我が名を称えよ、必ず救う」というお誓いで
あると言われていました。

ここで、疑問が、出てきます。

（１）「必ず救う」と誓われている、ということは、まだ救われては
　　　いない、ということです。
　　　　では、阿弥陀様に救われるのは、いつなのでしょうか。
　　　　この世で、救われるのでしょうか。
　　　　死んでから、救われるのでしょうか。

（２）「救う」とは、何を、どのように救うのでしょうか。
　　　藤澤さん言われる「この世には、辛いこと苦しいこといっぱい
　　　あります」というそれらの苦しみは、どうなるのですか。

（３）「お念仏を称えれば救う」と誓われている、ということですが、
　　　「いくら念仏称えていても、助からぬ人がいる」と教行信証に
　　　親鸞聖人が仰せられたのは、間違いでしょうか。
　　　「念仏称えていれば極楽に行けると思っているのは、おおきな
　　　間違いだ」と仰せられた、蓮如上人も、間違いなのでしょうか。

写真を見ますと、おやさしいお顔の藤澤さんを問い詰めるのは心苦し
いのですが、聞いていて、どうしても分からない点ですので、記して
おきます。

峰崎議員が陳謝 聞真会入会へ えっ！まだしてなかった？

「本願寺の税務に問題あり？」

以前に、この件について書きましたので、決着ついたこともご報告
しておきます。

本願寺派当局は、宗門代表として参議院に議席を持つ民主党の藤谷
議員から峰崎議員に、発言の真意を質していたところ、６月２日、
藤谷議員に伴われて、峰崎議員が午前９時、本山を訪問し、不二川
総長らと面会、「真意に反して誤解を与えた」と陳謝しました。

また、峰崎議員は、広島県出身の本願寺派門徒であり、不二川総長
の勧めで、国会議員の聞法の会、「築地聞真会」へ入会する意向を
示しました。

えっ！国会議員でありながら、築地聞真会に入っていない人もいた
んですか？と、驚いた人もありましょう。
残念ながら、それが現実で、親鸞聖人の教えなど、ほとんどご存知
ないのでしょう。さぞかし、国政で、お忙しいのでしょうから。

ともあれ、この件、峰崎議員の陳謝で、一件落着、でした。

本願寺の現状に強い危機感「役割なくなる！」と新門

　風前の灯となり、今まさに社会から消え失せんとしている
宗門に、新門様が、強い危機感を訴えられました。
　中外日報から、引用しましょう。

＜浄土真宗本願寺派の大谷光淳新門（31）は６月３日、大阪教区
　ならびに津村別院を巡回・巡拝、参集した５００人余りの門侶
　と意見を交換した。同新門は
　「今のままでは寺院、僧侶にとって厳しい将来が来るのではな
　いか」と教団の現状に強い危機感を示す・・・＞

＜「社会の中で僧侶やお寺の役割が無くなってしまうという非常
　に厳しい将来が、何もしなければ、今のままでは来るのではな
　いかと思っています」・・・聞法道場として寺院機能の回復を
　強く訴えた＞

＜「このみ教えにあわせていただいたことを悦び、み教えを一人
　でも多くの方々に伝えて参りましょう」と自信教人信の歩みを
　呼びかけた。＞

新門様の、指摘された問題点は、明快です。まとめますと、

（１）寺が聞法の場に、なっていない。
（２）今のまま無策なら、社会での役割を失う。
（３）自信教人信の道を歩みましょう。

　自信教人信とは、「自ら信じ、人に教えて、信ぜしめる」という
ことで、宗祖が尊敬なされている、七高僧の一人、善導大師の有名
なお言葉です。

「自信教人信　難中転更難　大悲伝普化　真成報仏恩」

　まず、自らが真摯にみ教えを聞き、信心を獲得する。これが難しい
ことであるが、さらに、人に教えて、信心獲得まで導くことは、更に
もって難しいことである。しかし、弥陀の大悲を伝える以上の素晴ら
しいことはないし、これ以上の仏恩報謝はないのです。

　さすれば、宗門の皆様、まずは、真摯に、宗祖聖人の本当の教えを、
聞き求め、真実の信心を獲得されますことこそ、最優先ではありませ
んか。そして、それを一人でも多くの人に、伝えていきましょう。

　光真門主様も、光淳新門様も、この宗門の長期低落、滅亡寸前の
危機に、何とかせねばと、訴えておられるのですから。