リーズルさんへ

リーズルさんへお答えします。

>回答ありがとうございました。大変恐縮ですが判りにくい点があったので再度お尋ねします。
>管理人さんが「まずは、仏教の根幹、因果の道理から」「法を説く」とおっしゃられているのは、お念仏を勧める前にそうするということでしょうか。

親鸞聖人は

「八万四千の法門は、みなこれ浄土の方便の善なり」（一念多念証文）

〝釈迦一代の教えは、弥陀の方便の善である〟と、ズバリ喝破されています。

　方便からしか、真実へは入れません。

　必ず十方衆生が通らなければならない道程ですから、要門とか仮門と言わ

れているのです。

　ゆえに釈迦は、大宇宙の真理、因果の道理を説かれました。

「善因善果　悪因悪果　自因自果」の因果の道理の結論は、

「廃悪修善」悪を廃して、善を修める、であります。

　まずこの方便を通らなければ、真実ヘは入れませんので、

因果の道理から釈迦は説かれたのです。

　では、お念仏をすすめることと、どういう関係になるのか。

　このことについては、こちらのサイトに詳説されていますので、

ご覧下さい。「三願転入とはどんなことか」