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世界の光・親鸞聖人の教えを世界に! 夢は大きく、現状には厳しい目を!
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 1月20日の本願寺新報を見ていると、報恩講のときに、
みんなで「精進料理」をいただきました、という記事が載って
いました。
 京都の、精進料理で有名なお店があり、そこの指導を受けて
作ったので、おいしかった!というような記事です。

 ちょっと待ってくださいよ。
 ここでいう「精進」とは、肉食をしない、すなわち殺生を
しないという戒律を守らねばならない聖道諸宗の僧侶たちが
食べる、肉や、魚や、卵などの入らない料理のことです。

 わが祖師親鸞聖人は、殺生せずしては生きられらない十方
衆生のすがたを見抜かれた阿弥陀如来が、ありのままで救う
ぞと誓われた「弥陀の誓願」を明らかにされるために、敢え
て31歳の御時、肉食妻帯をなされました。
 
 その宗祖の御恩に報いる集まりである報恩講で、何でまた
「精進料理」をたべなきゃならんのですか?
 精進料理を食べて、「私は肉食なんかしていませんよ」と
さも善い行いをしたかのように思っているのでしょうが、
宗祖の教えに反したことをやって、それで報恩講ですか?

 そういう偽善の仮面を引き剥がされて、地獄一定の真実の
自己を照破されないかぎり、
「弥陀五劫思惟の願をよくよく案ずれば、親鸞一人が為なり
けり。さればそくばくの業をもちける身にてありけるを、
助けんとおぼしめしたちける、本願のかたじけなさよ」
の歓喜は、味わえないことでしょう。

 それにしても、そういう行事がたとえ有ったって、新聞に
載せるかかよ。Sさん。「ああ、何てことやってるんだよ」と
真宗人としての良識を発揮して、記事には載せない、という
英断も、必要だと思いますよ。
 編集部さん、ご検討を。
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これが真宗の考えですか?
<現在の浄土真宗の教えまとめ>
・人間死んだら終わり。霊魂は存在しない
・当然、あの世もない
・阿弥陀如来は頭の中の理屈上でだけ存在するもの
・葬式は死者の霊のために行うのではない
・葬式は参列者が死者を偲ぶのと、真宗の教えを学ぶ場である
・死後に霊を供養するということも無意味である
・法事も供養する場ではなく、生きている人間が真宗の教えを学ぶ場である
・仏壇も先祖供養するためのものでなく、真宗の教えを学ぶためのもの
・墓も生きている者が死者を偲ぶだけの場である
・占い、迷信、オカルトなど科学的証明ができないものを信じる者は馬鹿である
・よって、聖徳太子の夢のお告げを信じた親鸞は馬鹿である
・阿弥陀如来像、親鸞像なども単なる物質であるので、これに対して祈りを捧げるのも馬鹿である
・報恩講などのお布施は、親鸞はもう存在しないし、阿弥陀如来は架空のものなので、
現在の僧侶に対するお礼として納めるべきもの

ある掲示板から発見しました。本当ならえらいことですね。
私は異安心野郎 2008/01/22(Tue)21:40:45 編集
「これが真宗ですか」について
どこの掲示板に誰が投稿したか分かりませんが、
親鸞聖人の教えとは、全く異なります。
論評するまでもないものばかりです。

ヒントだけ二、三申しておきましょう。
「因果応報なるが故に、来世なきにあらず。
 無我なるが故に、常有にあらず」(釈迦)
「親鸞は父母の孝養のためとて、念仏一遍
 にても申したること未だ候わず」(歎異抄)
「親鸞閉眼せば、賀茂川に入れて魚に与うべし」(改邪抄)
管理人です 2008/01/22(Tue)23:38:23 編集
私説公開
「平成の黙示録」という表題の私説を公開しています。
http://makoto-ishigaki.spaces.live.com にアクセスしてください。
石垣眞人 URL 2008/09/06(Sat)15:11:47 編集
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