門主の消息をどう扱うか

　9月5日から定宗が開かれています。
前から問題になっていて、今回も取り上げられると聞いているのが、
歴代門主の消息を、お聖教と同じく扱うか、どうか、の問題です。

　たしかに、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人がたと、その他の法主、
門主のかたがたを、同列に扱うのは、いかがなものか、という問題
はあります。

　さらには、戦前において消息で、聞信徒へ戦争参加の呼びかけを
行なったことは、大いに問題にされるべきでありましょう。

　また、三業惑乱を収拾するために発せられたご裁断の御書では、
「一念の覚、不覚を論ずるな」
と言われています。もちろん、信楽開発の一念のことです。
「たのむ一念のところ、肝要なり」
とまで、蓮如上人は仰せであり、真宗の要の中の要である信の一念
について、「論じてはならない、語ってはならない」と言ってしま
ったために、今日まで、誰一人として、信一念に触れようともして
いません。
たまに、一念を説く者があると、異安心よばわりしているしまつ。
その論拠も、この当時の法主が発した消息にあったのです。

　しかし、消息に聖教と同じ権威を認めない、ということになると、
じゃあ、門主は、どんな発言をし、文書を公表しても、何の発言力
も拘束力もない、ということだと、じゃあ門主って何だよ！という
ことにもなりかねません。

　というようなややこしい話が絡んでいますので、おいそれと結論
は出ないでしょうが、もっと根本的なことをいえば、
「宗祖親鸞聖人の教えに反したことを教える門主を
　宗門のトップにかついでいて、それでいいのか？！」
ということではないでしょうか。
　おっと、おそろしくて、こんなこと、口に出して言う人はいない
でしょうけど。